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沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

出自南宋诗人僧志南的《绝句》

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

赏析
  这首小,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感, 使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君, 东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有[1]这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩:“杏花雨”,早春的雨“杨柳风”, 早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感,更富於画意。 杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”, 与称夏初的雨为“黄梅雨”,道理正好相同。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 “沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无, 更见得体察之精微,描模之细腻。试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩, 细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意, 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊! 有人不免要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去, 到他想起应该归去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑。 诗的首句说:“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗? 老和尚原是乘小船沿溪水而来,那小船偏激在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。

有关水的诗句 仍怜故乡水,万里送行舟

有关水的诗句 仍怜故乡水,万里送行舟
沧浪之水清兮,可以濯我缨 沧浪之水浊兮,可以濯我足。 水何澹澹,山岛竦峙。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 所谓伊人,在水一方。 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 山桃红花满上头,蜀江春水拍...

五月天山雪,无花只有寒。

五月天山雪,无花只有寒。
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位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
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指点你人生的三句话

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第一句话 你的责任就是你的方向, 你的经历就是你的资本, 你的性格就是你的命运。 第二句话 复杂的事情简单做,你就是专家; 简单的事情重复做,你就是行家; 重复的事情用心做,你就是赢家。 第三句话 美好是属于自信者的, 机会是属于开拓者的, 奇迹是属于执著者的! 你若不想做,总会找到借口;你若想做,总会找到方法。 沙子是废物,水泥也是废物,但他们混在一起是混凝土,就是精品; 大米是精品,...
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