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业精于勤,荒于嬉

业精于勤,荒于嬉

  [译文] 学业要搞好在于勤奋,懒惰、爱玩就会使它荒废。

  [出典] 唐韩愈《进学解》

  注:

  1.  业精于勤,荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。

  2.  古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。

  3.  战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了着名的政治家。

  4. 荒于嬉,伤仲永的例子,就是随意放纵自己的典型。还有好多企业不能正视发展中的问题。

  5. 如果从与时俱进的角度看,“业精于勤”寓“于嬉,行成于思”基“于随”,对我们会更有现实意义。

  6.  “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书,失却身边生活事的感觉,是孤芳自赏的感觉。但这句话却是任何人不能诋毁的话,是不变的人生道理,其实也告诉大家一个假设命题,人只要勤奋就会成功,人只要努力就会有收获,人拼搏就会有好结果,这是百分之百的道理,毋庸置疑,这也是人生存下去的勇气与力量。

  7. 可回头看,其实不然,人与人是有差异的,事与事是不同的,想起姚明说过一句话,努力不一定成功,不努力一定失败。

  8. 我们敬佩的鲁迅嬉笑怒骂皆为文章,而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。

  9. 把业做精必当乐趣做,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,也就是于快乐中求发展,于快乐中求大发展,想起一句话“革命乐观主义精神”,革命是要人命,都要乐观,何至于我们是抓经济发展事业,为何不乐观呢,为何不于嬉中求业的最高境界。一心求道,一心求业,是基本层次,是原则要求,而于嬉中思考与求业,是大雅大俗的高境界。“佛藏俗间”自有其道理。

  10 “大家”在“嬉”中在“随”中成就大事,而“小家”则在“嬉”中在“随”中失去生活。芸芸众生者走阳光大道,而英雄则独独辟蹊径!

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