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野火烧不尽,春风吹又生

“野火烧不尽,春风吹又生”出自中唐白居易的《得古原草送别》

  赋得古原草送别

  离离原上草,一岁一枯荣。

  野火烧不尽,春风吹又生。

  远芳侵古道,晴翠接荒城。

  又送王孙去,萋萋满别情。

  赏析:

  这是作者十六岁所作。正本仅仅操练应试的习作,但因作得好,便成了他的成名作。据唐张固《幽闲宣扬》载:作者初进京城,携诗访问其时的名士顾况。顾借“居易”之名玩笑说:“米价方贵,居亦弗易。”待读其诗至“野火烧不尽,春风吹又生”时,不由大为欣赏道:“道得个语,居即易矣!”遂广为延誉。按“赋得当”的规范,此诗之布局可谓谨慎稳当:前四句写“原上草”,后四句写“古道送行”。但是此诗之佳处远不止于此。其为名作,实因意胜──赞许一种坚强向上的生命精力。

  这是一曲野草颂,进而是生命的颂歌。野草离离,生息不断。离离是成长的态势;岁岁枯荣是其生命之律动进程,其意蕴是规则和永久。但是永久的生命并不是在平凡中连续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去燃烧,在消灭与永生的壮烈比照中,验证其生命力之坚强。野火燃烧标志生命之艰苦和检测;春风吹又生言其坚强不屈,固执不移;侵古道、接荒城则言其无所不往,势不行阻。诗的前四句侧体现野草生命的历时之美;后四句偏重体现其共时之美。如此的野草,才有资历变成世界间全部生命的标志,才具有值得人赞许的生命含义。尾联扣送行之意,“又”字暗示分开乃古今人事之所不免;别情如春草萋萋,亦人之常情。故前人有“天孙游兮不归,春草生兮萋萋”(《楚辞·招山人》)之叹,后人亦有“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)之悲。

  前人于此诗好评甚多。《古欢堂集杂著》:“刘孝绰妹诗:‘落花扫更合,丛兰摘复生’。孟浩然‘林花扫更落,径草踏还生’。此联岂出自刘欤?……古人作诗,皆有所本,而脱化无量,非蹈袭也。”《唐诗成法》:“不用定有深意,一种宽然有地步气候,便不一样啾啾细声,此大小家之别。”

  但亦有说此诗别有涵义者。《唐诗三百首》:“诗以喻小人也。消除不尽,得时即生,干犯正途。文饰鄙陋,却最易感人。”《诗境浅说》:“诵此诗者,皆认为喻小人去之不尽,如草之滋蔓。作者正有此意,亦未可知。然取喻本无断定,认为喻世风,则治乱循环;认为喻天心,则贞元崎岖。虽酷寒盛雪,而春意已萌。见仁见智,无所不行。”

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