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不为五斗米折腰,拳拳事乡里下人

不为五斗米折腰,拳拳事乡里下人。

  [译文]   我不能为五斗米的俸禄而弯腰祈求,我宁愿以恭敬、谨慎的态度来侍奉乡里的邻人。

  [出典]   唐房玄龄《晋书陶潜传》

  注:

  1.释义 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

  2. “不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

  3.  有一次,周总理去会见某外国元首。那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。这时,周总理不慌不忙的也掏出一块手帕,擦了擦手,然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理,用一块洁白的手帕,又一次扞卫了祖国的尊严。

  4.  1948年初,人民解放战争进入最后阶段,6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此,朱自清身患重病,又无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。8月初,朱自清病情加重,入院治疗无效,12日逝世。那时他年仅50岁。临终前,朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

  5. 屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,身体干瘦。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“圣人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。

  6. 人不可有傲气,不可无傲骨。——徐悲鸿 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪?——陶渊明 横眉冷对千夫指 ,俯首甘为孺子牛——鲁迅

描写优美的诗句、现代优美诗句

描写优美的诗句、现代优美诗句
  ◆众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。---辛弃疾《青玉案》 ◆今古恨,几千般,只应离合是悲欢。---辛弃疾《鹧鸪天》 ◆黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。---范仲淹《苏幕遮》 ◆当时更有军中死,自是君王不动心。---李觏《读长恨辞》 ◆平生一顾重,宿昔千金贱。故人心尚尔,故心人不见。---谢眺《和王主薄季哲怨情诗》 ◆拟把疏狂图一醉,对...

一些形容物是人非的诗句 往日繁华,而今物是人非

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同来玩月人何在,风景依稀似去年。 往日繁华,而今物是人非。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。 物是人非,小池依旧,彩鸳双戏。 物是人非,杳杳无音信。 物是人非空断肠,梦入芳洲路。 物是人非事事休,欲语泪先流。 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖! 今人不见古时月,今月曾经照古人。 今时鹦鹉洲边过,唯有无情碧...

韦庄《秦妇吟》诗歌赏析

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夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

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