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有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。

出自宋代诗人卢梅坡的《雪梅》

有梅无雪不精神,有雪无俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

赏析
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下,二者却为争春发生了“摩擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让。这种写法,实在是新颖别致,出人意料,难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足:梅不如雪白,雪没有梅香,回答了“骚人阁笔费评章”的原因,也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗,我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是真理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。

投宿侵侵征骑,飞雪满孤村。

投宿侵侵征骑,飞雪满孤村。
出自宋代诗人鲁逸仲的《南浦·旅怀》   风悲画角,听《单于》、三弄落谯门。投宿侵侵征骑,飞雪满孤村。酒市渐阑灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁,乍离烟水,嘹唳度寒云。好在半胧淡月,到如今、无处不消魂。故国《梅花》归梦,愁损绿罗裙。为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕。算翠屏应是,两眉馀恨倚黄昏。 赏析  上片通过听觉和视觉构成四幅各具特色的画面,即“画角谯门”、“飞雪孤村”、“冷落酒...

才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。

才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。
出自元稹诗人唐代的《南秦雪》 帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。 赏析  以前我曾经做过西邑的小吏,经常从骆口去南秦。  那个地方气候阴冷多下雪,二月时山中寒冷少有春意。  我想起旧事仍然感到有点惆怅,你初出远门一定非常辛苦。  由于天气寒冷那愁猿不会叫,如果听到猿叫更让人忧愁。

一些描写国庆节的诗句

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  河壶口的惊涛里听到经久不息的激昂 在珠穆郎玛的雪海中凝视千年不变的苍茫 祖国啊,伟大的祖国 曾经是金戈铁马狼烟四起的山河 你是东方的奇葩,你是不朽的神话 穿越历史的长河,奏响胜利的凯歌 在东方明珠的塔顶上感受傲视一切的目光 在兵马俑的坑道里感悟历久弥坚的远古辉煌 祖国啊,伟大的祖国 曾经饱经沧桑战火洗礼的山河 你是东方的巨人,你是时代的化身 三峡大坝截断巫山云雨,神州五号一展航...
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