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阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

出自清代袁枚的《遣兴》

爱好由来下笔难,一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

参考赏析

赏析

袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。▼

作者介绍

袁枚 袁枚 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。...

天平山上白云泉,云自无心水自闲。

天平山上白云泉,云自无心水自闲。
出自唐代白居易的《白云泉》 天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。 参考翻译 译文 天平山白云泉边是那样清幽静谥,天上的白云随风飘荡,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺流,从容自得。我问...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。   [译文]富贵不能扰乱我的心意,贫贱不能改变我的节操,威武不能挫折我的志向,这种坚持仁义之道,保持独立自主人格的人,才叫做大丈夫。   [出典]《孟子滕文公》   注:   1、原文:《滕文公下·第二章》   景春曰:「公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。」孟子曰:「是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈...

“白发三千丈”的下一句及全诗赏析、作者出处

“白发三千丈”的下一句及全诗赏析、作者出处
白发三千丈的下一句是“缘愁似个长”。整句是: 白发三千丈,缘愁似个长。  赏析:首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张,似乎不近情理,一个人七尺身躯,而有三千丈的头发,根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白,因为愁思像这样长。“缘”,因为;“个长”,这么长。白发因愁而生,因愁而长。这三千丈的白发,是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换,于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的...

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
出自唐代刘禹锡的《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? ...
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