出自宋代诗人卢梅坡的《雪梅》
有梅无雪不精神，有雪无俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
赏析
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下...
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野梅烧不尽，时见两三花。
出自元末诗人刘基的《古戍》
古戍连山火，新城殷地笳。
九洲犹虎豹，四海未桑麻。
天迥云垂草，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，时见两三花。
赏析
本的首联描写了激战后的战场情景，表明元军虽遭失败，但元气未伤，仍在激烈反扑；接下来一联写作者想到了全国的局势：九州大地，犹有虎豹横行，五湖四海未桑麻繁茂。百姓流离失所，死于战乱，不能安居乐业，致使田地荒芜。这一联既表明了诗人对当局的忧虑关注，也显露诗人要改变这种局面，扫除九州虎豹，使四海得以“桑麻”的壮志雄心。
《古戍》一诗写诗人看到战争给社会带来的破坏，心中感到说不出的悲凉，但作者并没有失去信心。尾联写野地的寒梅并未被山火烧尽，偶尔还可以看到两三朵盛开的梅花，暗含着春天的脚步不可阻挡之意，表现了诗人对未来的希望和欲重整山河的壮志豪情。