七夕（五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）权德舆今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕（唐）徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙（宋）秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是...
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暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”出自南宋诗人林升的《题林安邸》
题林安邸
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
赏析：
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”捉住林安城的特征：重重叠叠的青山，密密麻麻的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚伪的昌盛和平现象。诗人触景伤情，不由长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨大家抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才干罢手。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒情个人的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把大家的脑筋吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为通常游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、病国殃民的达官高贵的精神状态刻画得活灵活现，栩栩如生。结束“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把暂时偷安的杭州几乎当作了故都汴州。辛辣的挖苦中蕴含着极大的愤恨和无量的隐忧。
这首诗构思奇妙，措词精当：冷嘲热讽的挖苦，偏从热烈的局面写起；气愤已极，却不作咒骂之语。确实是讽喻诗中的创作。
