梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床席，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态
脉脉防忧煎。幽人惜时节，对此感流年。
侯家大...
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毛泽东:金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
毛泽东名句“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”出自《七律·和郭沫若同志》
七律·和郭沫若同志 写于1961年11月17日
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
作品赏析：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。首联这两句诗，借用神话小说的内容，写白骨精的生成。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。这两句诗是针对郭沫若诗中“千刀当剐唐僧肉”说的。僧，指剧中的唐僧。他错误码率地惩罚了斩妖除魔的孙大圣，三度放过了白骨精。但他只是属于辨不清敌友，误把变化成人样的白骨精当做朋友，受了欺骗和蒙蔽，而不是与白骨精同谋陷害孙大圣的。同时，唐僧自己也是受害者。诗人一个“愚”字，便简练地点出了这一点。僧与妖一作“犹可”，一作“必成”，十分准确地点明他们应持的本质，以及我们对他们的不同态度。毛泽东指出“唐僧是个受蒙蔽的糊涂人，应该争取教育，能乔装打扮的妖怪，会给人民带来灾难，这才是狠狠打击的对象。”
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。戏中的白骨精尽管是那样诡计多端，但终究逃脱不了齐天大圣的火眼金睛，最后的下场只能是被金箍棒打得粉身碎骨，其所制造的千里妖雾尘埃被扫灭，而使太空得到了澄清。
今日呼孙大圣，只缘妖雾又重来。与开头相呼应，由过去写到了现在。