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泰戈尔教给我们的睿智

时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
青春是没有经验和任性的。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
真理之川从他的错误的沟渠中流过。
在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
学习必须与实干相结合。
全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。

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天涯海角悲凉地,记得当年全盛时。

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野火烧不尽,春风吹又生。

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出自中唐诗人白居易的《赋得古原草送别》 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 赏析  这是作者十六岁所作。本来只是练习应试的习作,但因作得好,便成了他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》载:作者初进京城,携拜访当时的名士顾况。顾借“居易”之名打趣说:“米价方贵,居亦弗易。”待读其诗至“野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁大为赞赏道:“...

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恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。

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出自唐代诗人杜甫的《绝句漫兴九首·其二》 手种桃李非无主,野老墙低还似家。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。 赏析  组第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而现在春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口...
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