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毕淑敏:不要总想表现得比实际情况要好

  不要总想表现得比实际情况要好

  文/毕淑敏

  当你企图在两个不同的自我之间游走时,你在生活中的形象就变得复杂混乱,你面临的形势也更加琢磨不透,甚至你的身体也无所适从了。

  我们总是希图表现得比我们实际的情况要好一些。

  好比我们小的时候,如果有客人要来,我们会被父母要求:“你要乖一些啊!”等到客人走了,父母会说:“好了,现在你可以放松一下了。”这些都是很平常的话,却在不知不觉当中留存了一个印象——你要在某些特殊的场合和人物面前,努力表现得比你实际拥有的状况更好。

  什么是更好呢?

  就是按照世俗的标准,我们要更聪明、更好学、更勤劳、更大度、更幽默、更有责任感、更勇敢、更……还可以举出更多的“更”,总之,是比你本人更完美。

  这个主观动机可能并不是太坏。爱美之心,人皆有之嘛!

  不过,这就形成了一个习惯。我们把一个不真实的自我呈现在别人面前,并以为这才是可爱的,才是有价值的。而那个真实的自我,则是上不得台面的残次品,是应该被掩藏和遮盖的。

  这就是自我形象的分裂。我们不喜欢真实的自我,我们把一个乔装打扮的“假我”拿给大家看。当这个“假我”被人欢迎和夸赞的时。另外一方面,我们的自卑加重了,我们知道外界的评价都是给予那个不存在的“我”,真实的我反倒像灰姑娘一样,躲在角落里拣煤渣。

  长久下去,我们就变成了一个分裂的人。

  这种现象,比比皆是。比如我们常常听到女性朋友说,结婚以后,他的真面目暴露出来了,我几乎不敢相信他和结婚前是同一个人。

  也有的领导会说,这个人是我招聘的,当时看他十分勤快,想不到真的走上岗位以后,却非常懒惰,毫无工作的主动性。

  以上这两个例子,最后是以离婚和炒鱿鱼作结。可见,伪装的自我,可以骗人一时,却不能矫饰久远,最后吃亏的还是你。

  如果你觉得真实的自我还不够完善,那么最好的方法,是让自己渐渐变得完善起来,而不是敷衍、遮盖或欺骗。那样的话,自己很辛苦不说,离完美也越来越远。(www.28non.com)再有,天下的人都不是傻子,你装得了一时三刻,却没有办法永远生活在一个不属于你的光环之中。一旦被人家识破,你被减分更多。

  我年轻的时候,心其实很累。因为总想表现得比自己真实的状态更好一些,便不由自主地要作假。明明不快乐,怕被人看出,以为是思想问题,就表现出欢天喜地的兴奋。对领导有意见,怕领导对自己看法不良,影响进步,就故意在领导面前格外卖力地工作。其实,那彼此的不融洽,心知肚明。在会议上有不同意见,因为判断出自己是少数,就放弃主见随大流,默不作声……凡此种种以为是老练的举措,都让我做人辛苦,不胜其烦。

  后来,终于明白了,要以自己的真实面目示人。没有必要取悦他人,没有必要委屈自己。这样做了以后,我本以为机会一定要少很多,因为抱定了破釜沉舟的决心,只求这一生做一个真实的自我,付出代价也认了。不想,却多了朋友,多了机缘。

  思来想去,原来大家都更喜欢真实的东西。你真实了,自己安全了,也让他人觉得安全,机遇反倒萌生。从此,竭力真实。不但自己省力、省心,节省出的能量可以做更多的事情,而且成功的概率也高了起来。

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描写月夜的诗句 堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草

描写月夜的诗句 堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。 卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 快上西楼,怕天放、浮云遮月。 桂子月中落,天香云外飘。 谁为含愁凭独观,更散明月照流黄。 雾失楼台,月迷津渡。 云随竹动,月共水注。 烟飞溶溶,林月低向...

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山重水复疑无路,柳暗花明又一村

山重水复疑无路,柳暗花明又一村
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自南宋诗人陆游的《游山西村》   游山西村   莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。   山重水复疑无路,柳暗花明又一村。   箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。   从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。   赏析:   首联烘托出丰盈之年乡村一片安静、欢悦的气候。腊酒,指腊月酿造的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客...

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  ★少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》  ★莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞  ★发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼  ★鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅  ★立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元  ★非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮  ★勿以恶小而为之,勿以善小而...
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