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经典语录:机会敲门的声音很轻,你要用心才能听到

  经典语录:机会敲门的声音很轻,你要用心才能听到

  1、我装傻是为了逗你开心,你以为我真是逗比啊。

  2、感谢你赠我一场空欢喜,我们有过的美好回忆,让泪水染得模糊不清了。偶尔想起,记忆犹新,就像当初,我爱你,没有什么目的,只是爱你。——三毛

  3、每一个懂事淡定的现在,都有一个很傻很天真的过去,每一个温暖而淡然的如今,都有一个悲伤而不安的曾经。

  4、爱着的女人总是很傻,把自己心爱的男孩儿当做天,当做地,当做全世界,于是,当他离你而去的时候,你自己的世界也跟着轰然倒塌。

  5、优雅是件很难的事情。比矜持难。比无赖也难。矜持能装。无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质。要资历。要岁月沉淀。要那份从容和云淡风轻。

  6、永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定有人会因为你的笑容而爱上你。

  7、很多时候,我们刻骨铭心的记忆,别人却早已忘记,与其纠结于心,不如看淡,看轻。

  8、幸福不是拥有多少,而是看重拥有的,看淡无法拥有的。如果刻意追逐无法拥有的,你会忽视本身已经拥有的,人生便永远活在昨天和明天而不是今天。幸福原本很简单,只因我们过于较真,过于渴望得到不属于自己的东西,才让生活遍地烦恼。当你站在烦恼中仰望,幸福已被你踩在脚下。实际一点,才能幸福一点。

  9、小时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,怀念单身时的自由。很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:我们得到的同时也是在失去。

  10、我们都曾有一颗玻璃心,晶莹易碎。后来,坎坷和磨砺总会把它变成了成防弹玻璃心。这样也好,晶莹依旧,阳光依旧,在枪林弹雨的生活中看清生活却不被生活所迫。

  11、很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。

  12、冥冥中已命中注定,当一切都随风而逝,我们还能说什么做什么,在现实面前,梦想总那么脆弱无力。(www.lz13.cn)错过的都已错过,失去的都已失去,生命中还有许多未知的苦难和甜美,值得我们坚持等待和珍惜,毕竟明天又是新的一天。

  13、人生最痛苦的不是要什么得不到,而是根本不知道自己要什么。

  14、与其给对方承诺,不如一起行动起来,给彼此留下最美的回忆。

  15、主动,是因为在乎。不联系,是因为觉得自己多余。

  16、命运不是机遇,而是选择。命运不靠等待,全凭争取。

  17、有时事与愿违,你大可以像疯狗一样咆哮,怨天尤人,诅咒命运,悔不当初。但走到最后一刻,还是不得不安静地放手归去。

  18、把所有的不快给昨天,把所有的希望给明天,把所有的努力给今天。

  19、生活很奇怪。你们从陌生走来,成为朋友,慢慢超出朋友关系,最后又回归到陌生人。

  20、机会敲门的声音很轻,你要用心才能听到。

涂磊经典语录 泰戈尔经典语录 莫言经典语录

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
出自唐代贺知章的《回乡偶书二首》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。(无改 一作:未改/难改)儿童相见不相识,笑问客从何处来。 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。 参考翻译 译文及注释 译文  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?我离别家乡的时...

一些关于水的诗句 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天

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君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 楚水清若空,遥将碧海通 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 水心如镜面,千里无纤毫 流水如有意,暮禽相与还 天壤之间,水居其多 北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 世间行乐...

白居易:晚来天欲雪,能饮一杯无?全诗赏析!

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诗词名句“晚来天欲雪,能饮一杯无?”出自唐代诗人白居易的《问刘十九》 问刘十九 绿蚁新醅酒,  红泥小火炉。 晚来天欲雪,  能饮一杯无? 作品赏析:     刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗描写诗人在一个风雪飘飞的傍晚邀请朋友前来喝酒,共叙衷肠的情景。寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,...

暂伴月将影,行乐须及春。

暂伴月将影,行乐须及春。
出自唐代诗人李白的《月下独酌四首·其一》 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。 赏析  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确...
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