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雨荒深院菊,霜倒半池莲。

出自唐代诗人杜甫的《宿赞公房》

杖锡何来此,秋风已飒然。
雨荒深院菊,霜倒半池莲。
放逐宁违性,虚空不离禅。
相逢成夜宿,陇月向人圆。

赏析
人因上疏救宰相房琯,被贬弃官,暂居秦州,不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公,所以以“锡杖何来此”反诘起笔,表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景,以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊,霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨,进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整,用字精准,以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁,禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性,虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空,换之以无尽的平和,又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法,无论外境如何变化,也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如,放逐本身也不离空性,就如虚空也是禅。在赞公身边,使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息,望见朗朗明月,扫清太虚,犹如禅心空明,能出种种违顺。同时尾联也点出题意,以作照应。

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草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
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毛泽东:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

毛泽东:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
毛泽东名句“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”出自《七律·和郭沫若同志》 七律·和郭沫若同志 写于1961年11月17日 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。    僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。    金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。    今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。 作品赏析:        一从大地起风雷,便有精生白骨堆。首联这两句诗,借用神话小说的内容,写白骨精的生成。    僧是愚氓...

水急客舟疾,山花拂面香。

水急客舟疾,山花拂面香。
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古往今来只如此,牛山何必独沾衣

古往今来只如此,牛山何必独沾衣
“古往今来只如此,牛山何必独沾衣”出自唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》   九日齐山登高   江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。   尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。   但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。   古往今来只如此,牛山何必独沾衣。   赏析:   这首诗是公元845年(唐武宗会昌五年)杜牧任池州刺史时的著作。“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。”重阳佳节,诗...
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