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精短的读书名言

1、读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

3、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

4、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。——葛洪

5、不学而求知,犹愿鱼而无网。——葛洪

6、士欲宣其义,必先读其书。——王符

7、谚日:“积财千万,不如薄技在身。”使之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒劳馔,欲暖而惰裁衣也。——颜之推

8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9、不敢妄为些小事,只因曾读数行书。——陶宗仪

10、一日不书,百事荒芜。——李诩

11、三日不读书,便觉语言无味。——朱舜水

12、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

13、立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修

14、非读书,不明理。要知事,须读史。——李光庭

15、六经三史,诸子百家,非无可观,皆是为治。——苏轼

16、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推

17、挥汗读书不已,人皆怪我何求。我岂更求荣达,日长聊以销忧。读书,为明理也;明理,为做人也.——彭兆荪

18、格天功业有本源,谁谓读书记名姓?——归庄

19、读书何所求,将以通事理。——张维屏

20、开卷有益。——赵光义

21、当以读书通世事。——倪元璐

22、说到读书,似乎是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。至少,就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。所谓职业的读书者,譬如学生因为升学,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。……我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书和木匠的磨斧头、裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很痛苦,很可怜。……现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的。——鲁迅

23、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗

24、读书,人才更加象人。——严文井

25、书,我的良师益友,它给我知识、力量,它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎

26、书给人以优点,人从书中得益。——陈伯吹

27、要到书林中徜徉。中外古今的文明成果,我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。——刘心武

28、图书的作用,甚至在古代就已经被挪威和瑞典人一诺尔曼人一所肯定了。他们认定,他们的鲁恩(北欧古金石文字)具有超自然的力量。——卢伯克

29、任何时候我也不会满足,越是读书,就越是深刻的感到不满足,越是感到自己的知识贫乏。——马克思

30、外国语是人生斗争的一种武器。——马克思

31、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

32、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

33、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

34、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

36、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

37、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

38、人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌 德

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描写思念的诗句、有关思念的诗句

描写思念的诗句、有关思念的诗句
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 独上江楼思渺然,月光如水水如天. 同来望月人何在?风景依稀似去年。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 去年花里逢君别,今日花开已一年唐。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路, 两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 去年花...

离别一何久,七度过中秋。

离别一何久,七度过中秋。
出自宋代苏辙的《水调歌头·徐州中秋》 离别一何久,七度过中秋。去年东武今夕,明月不胜愁。岂意彭城山下,同泛清河古汴,船上载凉州。鼓吹助清赏,鸿雁起汀洲。坐中客,翠羽帔,紫绮裘。素娥无赖,西去曾不为人留。今夜清尊对客,明夜孤帆水驿,依旧照离忧。但恐同王粲,相对永登楼。 参考翻译 译文及注释 译文我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在...

陈与义《登岳阳楼》全诗及翻译

陈与义《登岳阳楼》全诗及翻译
登岳阳楼   陈与义   洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。   登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。   万里来游还望远,三年多难更凭危。   白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。   注释   《登岳阳楼》共二首,这是其中一首。岳阳楼,湖南岳阳西门城楼,在长江南岸,濒临洞庭湖。始建於唐代,为江南四大名楼之一。   ①帘旌:酒店或茶馆的幌子。   ②夕阳迟:夕阳缓慢地下沉。迟,缓慢。   ③吴蜀...

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
出自先秦的《生于忧患,死于安乐》   舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。   故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)   人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 ...
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